JOSÉ JAVIER ESPARZA 8 Dic Niño gay En Aída hay un personaje difícil: un niño, Fidel, visiblemente amanerado y cuya latente homosexualidad sobrevuela el guión. Hace pocos días, el actor que interpreta a Fidel, Eduardo Casanova (Reina), de catorce años, hablaba en la prensa de sí mismo y de su personaje. El jovencísimo actor sostiene que este papel ayudará a los homosexuales a reconocerse como tales. Se trata, pues, de una interpretación con mensaje deliberado: la «libertad de elección» sexual debe empezar cuanto antes. El argumento es bastante común en el contexto del debate social acerca de la homosexualidad.
Ahora bien, es llamativo que el portavoz de la corriente sea un niño de catorce años. Digo que es llamativo porque sorprende encontrar en un menor un discurso teórico de esas hechuras; más bien parece reflejo de un condicionamiento previo. Y, en todo caso, suscita la cuestión de hasta qué punto es aceptable emplear a un menor para abanderar estas causas, y no por las causas, sino por ser menor. Imaginemos que aceptamos el argumento de que orientar la sexualidad de un menor —por ejemplo, hacia la heterosexualidad —— es coartar su libertad de elección. Pero entonces lo contrario también debería ser cierto: no se puede orientar la sexualidad de un menor hacia la homosexualidad sin coartar igualmente su libertad. Y esta es exactamente la cuestión que suscita el personaje de Fidel en Aída.
El principal problema que plantea este tipo de recursos es de carácter moral.Más allá del caso concreto de Fidel, y de manera genérica, es muy problemático introducir menores en relatos cuyo asunto es sólo apto para adultos. Es verdad que muchas series lo hacen, pero eso no es excusa; al revés, agrava las cosas, porque generaliza el disparate. ¿Por qué ocurre? Por encima y por debajo de horarios protegidos, las productoras saben que enganchar a una porción de público infantil es un excelente recurso para aumentar la cuota de pantalla. Por eso incorporan en relatos adultos a personajes menores de edad, para dar a entender que la serie es «apta». Ya sí tenemos,por seguir con el ejemplo de Aída, a unos cuantos menores conviviendo con una señorita que «es puta», un joven que se
atiborraba de drogas, etc.
El argumento de que estas cosas «pasan en la realidad» no soluciona nada: el hecho de que «pasen» no justifica que deban ser mostradas como «normales», porque el término «normal» implica unas connotaciones de validez moral que nadie juzgará aceptables para el público menor. También los asesinatos y las violaciones «pasan» y no por ello se consideran «normales».De manera que cabría exigir cierto cuidado a los canales a la hora de aplicar su sentido de la normalidad. Sobre todo si lo cuelan a través de instrumentos discutibles. DDN
ARTÍCULO >>Entrevista
Ahora bien, es llamativo que el portavoz de la corriente sea un niño de catorce años. Digo que es llamativo porque sorprende encontrar en un menor un discurso teórico de esas hechuras; más bien parece reflejo de un condicionamiento previo. Y, en todo caso, suscita la cuestión de hasta qué punto es aceptable emplear a un menor para abanderar estas causas, y no por las causas, sino por ser menor. Imaginemos que aceptamos el argumento de que orientar la sexualidad de un menor —por ejemplo, hacia la heterosexualidad —— es coartar su libertad de elección. Pero entonces lo contrario también debería ser cierto: no se puede orientar la sexualidad de un menor hacia la homosexualidad sin coartar igualmente su libertad. Y esta es exactamente la cuestión que suscita el personaje de Fidel en Aída.
El principal problema que plantea este tipo de recursos es de carácter moral.Más allá del caso concreto de Fidel, y de manera genérica, es muy problemático introducir menores en relatos cuyo asunto es sólo apto para adultos. Es verdad que muchas series lo hacen, pero eso no es excusa; al revés, agrava las cosas, porque generaliza el disparate. ¿Por qué ocurre? Por encima y por debajo de horarios protegidos, las productoras saben que enganchar a una porción de público infantil es un excelente recurso para aumentar la cuota de pantalla. Por eso incorporan en relatos adultos a personajes menores de edad, para dar a entender que la serie es «apta». Ya sí tenemos,por seguir con el ejemplo de Aída, a unos cuantos menores conviviendo con una señorita que «es puta», un joven que se
atiborraba de drogas, etc.
El argumento de que estas cosas «pasan en la realidad» no soluciona nada: el hecho de que «pasen» no justifica que deban ser mostradas como «normales», porque el término «normal» implica unas connotaciones de validez moral que nadie juzgará aceptables para el público menor. También los asesinatos y las violaciones «pasan» y no por ello se consideran «normales».De manera que cabría exigir cierto cuidado a los canales a la hora de aplicar su sentido de la normalidad. Sobre todo si lo cuelan a través de instrumentos discutibles. DDN
ARTÍCULO >>Entrevista
